小米好,還是該說久違了?呵呵^^

其實,我原本在標題的部分想下"正是時候讀莊子讀後感",

不過,我的一些認知,都跟蔡璧名老師有所出入,為了避免有誤導之嫌,所以,我後來還是決定用"給我的朋友Michelle~淺談莊子".

反正難得有這個機會,就藉著這篇文章跟妳聊聊,也感謝妳一直以來的不吝賜教跟贈書.

 

蘇東坡遊廬山時曾寫了一首"題西林壁"~

橫看成嶺側成峰

遠近高低各不同

不識廬山真面目

只緣身在此山中

 

這首詩,用來形容莊子,我認為可以說是相當的貼切.

因為,不同的人,有不同的取樣.

而"正是時候讀莊子",我認為闡述的主軸,是一種"無待"的人生觀.

 

 

 

無待與有待

那甚麼叫作"無待"呢?

蔡璧名老師在書裡,用了一個很生動形容~

鳥兒飛行的目的,可能是樹.但樹的目的,卻是自己.

 

鳥兒往外追逐,這就叫作"有待".

樹卻是專注在自己的年輪之上,這就是無待.

 

那麼,有待的人生觀跟無待的人生觀,是展現在甚麼地方呢?

我認為其實就是快樂(也能延伸到成功與幸福).

 

打個比喻來說,同樣是拿i phone手機,

有待的快樂來自於i phone,所以為了維持快樂,我們不得不以i phone為中心,進行持續不斷的追蹤.

而無待的快樂來自於我自己,我搶到了i phone,所以我很快樂,我沒搶到i phone,我還是很快樂,因為這個月可以多吃好幾頓酸菜白肉鍋了.

 

關於無待,我曾經有過這麼樣的一個說法,就是~"成為自己生命中太陽".

因為太陽無需憑藉著外力來成就自己,自己就能散發光跟熱.

最早,這個說法是因為某位格友遇到了情傷,她在六神無主之下,找了我這個蒙古大夫.

"成為自己的太陽"~就是我給她開出來的藥方.

我希望她的幸福跟快樂,不是因為找到了某一個太陽,而是自己就是自己生命中的太陽.

現在的她,應該在某個地方,為了成就自己成為生命中的太陽而努力不懈吧?

我對她的期許是~再也不要讓我看到!

哈哈哈哈~我這可不是玩笑話喔!

因為,要成為自己生命中的太陽,她應該是心無旁騖,哪有那個美國時間來串門子?

所以,希望我們大家後會無期了~

 

既然講到"無待",那我也順便講一下另外的兩種人生觀.

 

 

 

服務的人生觀

不就是講莊子嗎?那為甚麼要節外生枝呢?不曉得小米會不會感到納悶啊?

因為剛剛我提到了幸福,快樂,成功的人生觀啊!所以也順便提一下"對照組".

 

素來有成功學大師美譽的史蒂芬柯維,他的"柯維成功學"其實就是中國古代的儒家之學.

 

如果小米也看了"與成功有約",那麼就能明白我的言下之意,柯維成功學說白了,其實就是兩句話~"己立立人,己達達人".

 

 

與成功有約2.PNG

柯維將成功分為兩個階段,

個人的成功(為自我立憲法)與公眾的成功(為情感開帳戶),換句話說,也就是~

誠意,正心,修身,齊家及服務社會(儒家叫作治國平天下).

 

而習慣7的不斷更新,其實就是大學所講的日日新,茍日新,又日新.

總結以上"柯維成功學"的重點,

結論,就是~"己立立人,己達達人".

 

柯維的成功學說穿了,其實也是成就自己成為太陽,只不過,他是成為"眾人的太陽".

他的快樂,成功與幸福,來自於服務人群,所以我稱之為服務的人生觀.

 

 

 

功利主義的人生觀

其實也就是目前的主流的看法,重點在於~名與利.

名,就是"社會的認可".以痞客邦來講,就叫做點閱率.

利,就是"貨利".像是虛寶,超跑,這些就叫作貨,點數跟台幣就叫作利.

以柯維的角度來看,名跟利,只是達到目的的手段,就像是人類吃飯是維持生命,但人生在世,並不是為了吃飯而活.錯把手段當成目的,是功利主義最大的問題.

如果以無待來看,一旦對外物有所求, 有所待,就等於將生命的主動權給交了出去(嚴格來講,柯維的人生觀也是有待,因為你必須要有服務的對象).

所以~

功利主義的快樂,來自於追求.

柯維成功學的快樂,來自於昇華.

無待的快樂,來自於當下.

 

 

 

得意.忘形

接下來,就來聊聊我對莊子的看法吧!  

講到莊子,無可避免的就會講到老子.

根據這些年來的心得.我認為,老莊之學可以用兩句話來貫穿,也就是~

得意.忘形

 

那何謂"得意忘形"呢?

我個人認為有下列兩種解讀~

第一種解讀,就是忽略掉人為造作的框架,進而領會到了真意.

老子就曾經講過~為學日益,為道日損,損之又損,以至於無為.

大白話是~

做學問的方法,就在於每日不懈的精益求精,追求道則是剛好相反,在於每日不斷捨棄,捨棄框架,捨棄執著,捨棄再捨棄,一直捨棄到"無為"的境界.

我所謂的意,也就是"無為",

得意忘形也就是領會到了無為,忽略掉人為的框架.

話說,

金庸小說裡的俠客行,石破天與白自在共赴臘八節的俠客島之約,從而留在俠客島,參悟"俠客行"(李白的詩)中的"太玄經"絕學.

這些留在島內的武林高手中,不乏武林泰斗,前輩高人.但最後練成神功的,卻只有石破天一人.

如果真要論起武學修為及文學素養,石破天是遠遠不及眾人的.甚至,他本身還是個文盲.

但正是因為他沒有"自我"的包袱與"文字"的框架,反而領略了言外之意.

 

一般而言,"形"指的是一種框架跟表象,自我意識越強的人,越容易自我設限.而學問越好的人,通常越有"自己的看法".

 

 

 

我對得意忘形的第二種解讀是~領會到了"一",而忘記了物我之間的差異.

莊子內七篇的"齊物論",有不少人認為是最難懂的一章.基本上,我是支持這樣的看法.

事實上,關於齊物論,可能在一百個人之中,就有一百種看法.

不過,我認為老子的版本最符合莊子的本意.

老子?!

對,我說的是老子!

或許我應該這麼說,莊子的齊物論,是老子某一段話的延伸.只要知道這段話,回過頭來解讀莊子,就能知道這篇文章的真意了.

 

 

 

一即全,全即一

老子曾說:道生一,一生二,二生三,三生萬物.

這段話通常被認為是道家的宇宙觀,動漫鋼之鍊金術師有一句我很喜歡的名言,叫做"一即全,全即一".

簡單的跟小米說明~

老子說道是123,其實就是"一,即全"

莊子則是反過來說,道是321,說明了"全,即一"

 

8.png  

一即全,全即一  

(照片來源:網路,僅作為分享用途,如有侵權,請告知本人,以便撤除)

 

不過,從這邊也可以看出一件事~莊子本人是一個壞心眼的老頭子(絕對是).

齊物論說白了,就是一個反向工程(321),竟然能講的這麼彎彎曲曲.

 

除此之外,齊物論裡頭還有一段話,可以證明莊子喜歡惡作劇,那就是~

非彼無我,非我無所取.

大白話就是~

沒有你(這邊的你是指"非我"的意思,也就是萬物),這個"我"就不能成立,

但沒有"我",也就無法取樣,分別出你,我.

 

這就是典型的"先有雞還是先有蛋?"的問題嘛!

沒有你,所以就沒有我.但是沒有我(就無法取樣)又那來的你?

 

 

齊物論又有一段話~

物無非彼,物無非是,自彼則不見,自是則知之.故曰:彼出於是,是亦因彼.彼是方生之說也.

雖然,方生方死,方死方生.方可方不可,方不可方可.

 

大白話是~

人世間的事物,沒有不存在對立的另一面,人世間的事物,沒有不存在對立的這一面.

從彼(你)的面向來看此(我),自然看不明白,要明白此只要從此的角度就能明白.

所以說~彼,是因為此的分別而產生,此是因為彼的存在才能成立.

彼與此的關係,是相對而生.

儘管如此,他們能同時存在,但也能同時幻滅.

他們能同時幻滅,卻也能同時存在.

他們同時成立,但也同時不成立.

他們同時不成立,卻也同時成立.

 

從表面看起來,這簡直就是鬼打牆嘛!

其實問題早就有了答案,就是標題的~齊~物~論

 

我就用一段影片來向小米說明上述的玄機~

   

影片僅作為分享用途,如有侵權請告知本人,以便撤除

 

安野:霍先生這麼說,難道當真不懂茶?

霍:不是我不懂,是我不願懂.我不想將茶分出高低,是茶就好.

安野:喔?可是這茶,卻有高低和不同品性之分.

(上下高低之分,這就是~"取樣",以道家的說法叫"人為造作")

霍:甚麼是高?甚麼是低?它們本身呢,都是生長於自然當中,並沒有高低之分.

(這就是無為~不取樣)

安野:看來閣下真不懂,否則的話自然會品出高低的.

霍:先生說的也對,所以在我看來,茶品的上下高低,並不是由茶來對我們說,倒是由人來決定的,不同的人,有不同的選擇,我不願做這個選擇.

(高低上下~同時存在,也同時不存在,同時成立,卻又同時不成立.決定的關鍵就在於取樣,而不同的人,有不同的選擇)

安野:喔!為什麼?

霍:喝茶,是一種心情!如果你心情中了,茶的高低還有這麼重要嗎?

 

 

 

回到前面的問題,是先有你?還是先有我呢?答案是~先有一.

一就是自然,

當我產生了"我的意識"之後,就開始區分我跟非我(就是二),

之後就產生了三(就是眾多之意,自然跟彼此,取樣與不取樣),

之後就有了萬物的區別(萬化由心).

所以說~

萬物與我為一,天地與我並生

一即全,全即一

對立存在,但對立也不存在

 

呵呵呵~

所以我說嘛~莊子這個人真是壞心眼

這不就是所謂的要藏一片樹葉,就將它藏於森林裡嗎?

 

上述的說明,帶出了一個重點~惟一無我

 

取樣的我,其實是不存在的.

我的淺見是~無我,不是一種境界,而是本來的面貌.

 

 

 

變幻之風

我講這個話,相信不少人會吐槽.

溫和一點的可能就說~你這話不對喔!我會分辨,我會思考,所以"我"是存在的個體.

不客氣的可能會講~那現在寫這篇落落長文章的,是誰?

 

寫這篇文章的是誰?好問題,其實我也不知道耶~哈哈哈哈哈哈^^

 

清朝順治皇帝落髮為僧時,曾寫過一首出家詩,其中有一段是這麼說的~

未曾生我誰是我?生我之時我是誰?長大成人方是我,闔眼朦朧又是誰?

 

這四句話,其實根本就是"事實呈述",這是我在看"內向心理學"才發現的.

人類在出生之後,大腦會慢慢開始發展成形,第一個產生的,就是"我"的認知,再來是感性跟感知,這時侯肢體語言會快速發展,到某種程度之後就開始趨緩,之後就會發展語言能力.

之前非常火紅的"胎教說",在近年來銷聲匿跡,不曉得是不是跟這個理論有關呢?

這說明了甚麼?

長大成人方是我~

"這個我"是先天的性格加上後天的教育,形塑出我的人格,也就是這個"社會所認知的我".

可是"我"要是沒有出生,誰是"這個我"?

剛出生的我,又是誰呢?(剛出生的嬰兒還沒發展出"我"的認知)

 

所以我是誰呢?

我是川普.不對!川普只是個名字,不是我!如果我=川普,美國總統=川普.那我就=美國總統了.

(所以小米是第一夫人呦^^)

那麼,我就是我!

問題來了喔!那這個所謂的"我"究竟是甚麼?既然是真實存在,那應該能具體形容吧?

身高173CM嗎?還是體重68KG?

 

不管怎麼說,最後還是無法找出一個我~

 

莊子在齊物論裡,講了一個故事~

有一位住在南門的隱士,叫做子綦(ㄑㄧˊ)先生,

有一天,他倚靠小茶几坐著,突然間,他朝著天際,緩緩的吐了一口氣.

失魂落魄的樣子簡直跟土偶沒甚麼兩樣.

顏成子游站在一旁服伺老師,他也在一瞬間發現了異樣.

於是他請教老師:

這是怎麼回事?形體固然可以修煉到如同乾柴一般不帶一絲水氣,但心境也能像灰燼一樣紋風不動嗎?

今天,我所看到的老師,跟以往所看到的老師簡直是判若兩人.

子綦說:

偃(一ㄢˇ)啊!你這問題問得真好!你今天所看到的我,已經丟棄了我,這麼說你明白嗎?

你有聽過人籟,卻不一定有聽過地籟的聲音,你有聽過地籟,卻不見得聽過天籟的聲音.

子游又問道:

請問老師其中的道理?

子綦說:大地所吐出的氣息,我們叫風.這風不吹則已,一旦發動就會使大地上的所有孔竅發出怒號.

你難道不曾聽過狂風呼嘯而過的聲音嗎?在高低起伏的山陵之間.在需要百人環繞的神木大小孔穴之間.

這些孔穴,有的像鼻子,有的像嘴巴,有的像耳朵,有的像瓶子,有的像碗盆,有的像石臼.有的像深池,有的像淺窪.

當風吹拂過這些洞穴的時後,激發出各種不同的聲音~

有些像激流,有些像羽箭劃破空氣,有些像怒罵,有些像吸氣,有些像呼喚,有些像哭號,有些像呻吟,有些像鳥鳴. 

前面的風疾聲呼嘯,後面的孔竅就回聲呼應.

清風就小小聲的附和,飆風就厲聲的回應.

但強風吹拂過後,一切孔竅又復歸於平靜.

難道你沒有看到這時候的樹枝還在搖搖晃晃嗎?

子游說:

地籟我已經知道是風吹過大地上的無數孔竅發出來的聲音,人籟是人為的笛,蕭所發出來的聲音,但天籟我還是不懂.

子綦說:

這道風啊!它吹過無數的孔竅,聲音各不相同,這是孔竅本身形狀跟大小各自不同的緣故,但都是由孔竅本身所產生,你認為發動怒號的,又是誰呢?

 

記得多年前,漫畫家蔡志忠畫了"莊子說",書名又叫作"自然的蕭聲".

這名字取得很有趣,自然的蕭聲,講白一點就是地籟.

人籟就是人為的孔竅(蕭),地籟就是自然的蕭聲.

這是甚麼意思呢?

意思就是~"我"啊^^

人籟的孔竅,代表人為的後天教育(價值觀,人生觀).

大地的蕭聲,代表了我們各自的天性(不同的孔竅代表不同性格,像是內向或外向),

蛻變後的南郭子綦將這些全都給遺忘了.所以身如槁木,心如死灰.

 

那麼,天籟是甚麼呢?

莊子說~不告訴你!答案,你自己找吧!

 

不過,以我的淺見來看~天籟是道,因為無所不在(在所有孔竅之中),

無形無相卻又存在(一切復歸於平靜,樹枝還在搖晃,表示看不見,卻又真實存在).

 

所以莊子如果讓我來取名,我應該不會用"自然的蕭聲",我比較喜歡"變幻之風"或是"神奇之風".

 

所以每個"我",都是一個孔竅,當神奇的風吹拂過,我們就能發出聲音.

就風的角度來看,我跟毛毛蟲並沒有甚麼不同.

 

 

 

逍遙遊

其實,讀莊子,也需要一定程度的辯證能力.

因為,莊子哲學已經到了心物一元的高度.

就我來看逍遙遊跟齊物論是不分的.

能做到"萬物與我齊一",自然可以"逍遙遊"戲於人間.

 

附帶一提,

佛家的體系也講心物一元,

也就是心,佛,眾生不二,

所以~無緣大慈,同體大悲.

 

其實這個"我"才是最大的取樣.

如果沒有我,那來的生死?我想,這或許是莊子幾乎沒再討論生死的原因吧!

岳陽樓記曾提過一個境界,叫做"不以物喜,不以己悲."

我曾經說過,莊子是幻術之學,

因為,"我"來自於取樣."物"來自於賦加(價值).

當物我兩忘時,又有甚麼好煩惱呢?

 

至於,要怎麼回到無我呢?應該就是莊子說的心齋跟坐忘(現在的說法叫冥想).

不過這邊就不講了,因為我也還在摸索中,無法唬爛~呵呵呵 

謝謝閱讀,辛苦了~

 

 

2013122036949001.JPG    

北冥有魚,其名為鯤.鯤之大,不知幾千里也.化而為鳥,其名為鵬.

(圖片僅供交流使用,不做其他用途,如有侵權請告知,以便撤除)

 

 

 

 

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  • michelle
  • 哇哇哇,師隱這廂讓我驚驚驚咧...感恩非常!只能說,你太強了,沒有被忽東忽西不定的文脈給打敗,因此才有這一篇的呈現。


    居禮夫人說:

    Be less curious about people and more curious about ideas.
    「少關心別人的私事,多留意別人的觀點。」

    小米從你文字開頭的,說也許跟作者的認知有不同,又說「淺」淡莊子。就感受到你是個有主見卻不排斥他人的謙虛的人呢。

    其實此書的內容我全然不知,或者應該說,我的能力,即使看了也不能懂。所以想藉由師隱對莊子的不陌生,搞不好可以分享你的所感,呵呵...。久違了,師隱的格文出現。

    不過,我得一點一點的讀這篇。因為照顧母親,時間無法上格很久。請見諒。這則回應,先寫到這兒暫時止住。待續....
  • 謝謝小米的抬愛,
    雖然說卻之不恭,受之有愧,但我就把妳的溢美當作是種稱讚吧.

    儒家典籍裡的大學,曾講過誠意,正心.
    所謂的誠意,就是對自己誠實.
    根據我的經驗,人類常作的一種事,就是自欺欺人.
    這樣的例子屢見不鮮.
    比方說,一邊罵養育自己的土地鬼島,一邊卻又亂丟菸蒂.
    一邊認為自己最客觀,一邊卻又罵他人妖言惑眾.

    事實上就客觀而言~
    我的所言所論真的是淺見.
    這倒不是我謙虛,只是我不願欺騙自己罷了.

    當我認為我已經到了頂點之時,
    有了這個取樣,那我還真的是到了頂點,因為我就再也上不去了.

    不過由此可見小米是個好人啊!(應該說我的朋友都是好人^^)
    因為,妳應該是常想一二,不思八九.
    只看見我一二分的好,忘掉我八九分的壞.

    事實上,我也有狂妄自大的一面,
    當我認為我懂的時候,或是當我遇到正義魔人的時候,我沒在客氣的.

    我也有極端自私的一面,像是之前任性的離開痞客邦(最後受不了誘惑又跑回來).
    不會去考慮人際關係跟人情世故.

    真虧大家能忍耐我這麼久~哈哈哈哈

    我想,這大概是我的率真,跟我的觀點異於常人(趕快往自己臉上貼金),
    還有就是~大家都是好人的緣故吧!

    希望,這篇文章能帶給妳不一樣的視野,
    人生在世,波折難免,
    如果能讓小米對莊子的逍遙有所感有所悟,那就太好了^^

    話說回來,偶爾寫一些忽東忽西的東西也不錯,
    因為,寫作的過程,其實也是同步將文脈作個整理與匯流.
    所以,誰感謝誰,其實很難講,
    不同的取樣,可能就是不同的結果了~

    師隱 於 2016/11/22 15:58 回覆

  • michelle
  • 蘇東坡的詩,取樣,無侍,有侍....
    不知為何,忽然連想著,當每天清晨,我到運動場跑步的路上,都會在某片樹蔭下,有石椅的地方,看到幾名男子,聚神會神的在下棋。我心裡想,他們是朋友吧。

    我原本心中有點納悶,同樣的人,一盤固定的棋子,他們怎麼都不會下膩呢?他們的專注,讓我覺得,應不是結局誰贏或輸了多少。也許是那一次又一次過程的觀察更精湛;或許是下棋本身,就足以帶給他們快樂。

    而我甚至連想,把「棋子」假設為「生活」,生活,即使很多一成不變的瑣碎,但是,若在當中有加入熱情的話,那麼,苦中也有樂;難裡亦見趣。

    在巴布狄倫的《搖滾記》中,有一頁的一小段話,令我感動不已。巴布狄倫說:

    「我外婆一身高貴氣息,個性善良;她曾告訴我,幸福不在通往任何的道路上,幸福卻是這條道路本身。她也教導我與人為善的道理,因為人人都在為自己辛苦戰鬥。」


    真的,幸福或快樂,不在任何的道路上,而取決於我們自己最深層的內心。沒有翅膀,也能自在飛翔。

    村上春樹的話又要出現了。他在《身為職業小說家》中,有這樣說:

    「大家都同樣使用88鍵的鋼琴演奏,但不同的人和音的聲響卻那樣不同到令人吃驚的地步。......而且這個事實,帶給我們一個重要的啟示。也就是就算只能用有限的材料創作故事,其中還是存在著無限的--或接近無限的---可能性。.....」

    生命有限,怎麼活法,在於己心,我如是想。 謝謝師隱,很榮幸與你因格友之緣而交流很多。在這一篇,我也細細碎碎說了不少。 時間較充裕時,會來多看幾次師隱這篇的分享!
  • 小米午安~
    孔子曾說他40不惑,現在的我,好像可以體會到這句話的涵意了.

    記得在以前,最讓我感到困惑的問題,就是~甚麼是"生命的意義".
    我應該跟妳說過吧,
    我曾經為此,動了輕生的念頭~

    而在多年後,我才發現一件事~
    世上並不存在甚麼生命的意義.

    因為生命的本身,就是意義了.

    甚麼是"幻"呢?找尋生命的意義,這個行為的本身,就是幻.

    "所謂的意義,是人為附加的價值"!
    而生命的意義,不是由生命的本身來對我們說,也不是上帝顯聖對我們說,
    反到是由人,來作這個決定.

    如果不是生命沒有意義,那又何必去找尋生命的意義?

    但如果生命的本身就是意義,那我何必再去意義之中,找尋一個意義呢?

    所以,
    喝茶,是一種心情.
    下棋本身,是一種快樂.
    道路的本身,是種幸福.
    生命的本身,就是意義.

    相傳,二祖慧可大師向達摩祖師求法,尋求安心之道.
    達摩說:你將心拿來,我替你安.
    慧可怔了一下,說:我尋遍全身上下,就是找不到那顆忐忑不安的心.
    達摩說:我已替你安好了.


    人類最大的問題在哪裡?我覺得是不甘寂寞.
    為了證明人生在世是有意義的,所以"創造了"一個生命的意義.
    為了彰顯下棋是有意義的,所以著重競爭輸贏.(而非有趣)
    為了定義幸福是通往某條路的路上,所以我們往外追求.(幸福是種心理狀態)
    為了追求茶的上下高低,所以我們忽略了心情.

    曾經有一位格友,說我沒有活在人間.
    其實,他說錯了,我一直活在人間.

    何謂人間?其實就是一群人的妄想.

    生命的意義,是人為附加的.
    下棋的意義,是人為附加的.
    幸福的定義,是人為附加的.
    而茶的上下高低,是人為取樣的.

    而我,也活這在妄想之中~

    紅樓夢裡說的好~
    假,作真時,真亦假.
    無,為有處,有還無.

    所謂的幻~也就在有無之處,真假之間.

    師隱 於 2016/11/18 15:57 回覆

  • 鳥爸
  • 好了
    小米已登寶座
    不識像的人
    就能大放厥詞

    萬流歸宗
    人間各派系各名人各主張
    脫離不了道
    最後會回到一
    當自己跟循到"道"
    就會變無形

    莊子擊盆而歌
    喜樂哀傷中自己
    而這自己的我
    卻是自然裡的一

    當事上之物因為有相對關係
    才會有你我之分
    東西的本質是不變
    當知道了那個道
    知道那個一
    就不需要去分你我...........
  • 厲風濟則眾竅為虛~

    來,品茶^^

    師隱 於 2016/11/18 15:50 回覆

  • 鳥爸
  • 我不喝茶....=.=

    咖啡就行了
    不用太貴
    好像全聯只賣15元
    希望您們家附近有賣......^^
  • 呵呵呵~原來飛鳥兄被公主給同化了!

    行!
    不過,我們這邊的全聯,只有泰山路有供應咖啡.
    還是喝頂好的20元咖啡吧(不然,就得到台北的全聯喝咖啡^^)

    師隱 於 2016/11/22 16:06 回覆

  • michelle
  • 我看到鳥爸說全聯有15元的咖啡,把我嚇了一跳..
    我們這兒到處是全聯,我竟然都不知他們有賣咖啡..

    很佩服師隱的是,你可以侃侃而談,我在當中,好像一下子走近路,一下子又繞遠路,但是都可以回歸正路。我們只要活著,就仍然有摸索的空間。

     讀了一篇文章,想將其中一點分享師隱。有空會再來你這裡小聊。午安。以下分享:

    對生活,你需要有一定的底氣來支撐。

      我說的底氣不是身外之物的擁有。這樣的底氣就是,歷盡滄桑而寵辱不驚。說到底,就是無論面對怎樣的際遇都能從容不迫。

      你慌惶著什麼,就極度在意些什麼。說到底,是因為害怕失去。
  • 應該這麼說~全聯的特定門市才有供應咖啡.
    所以小米不知道很正常.
    以我的居住地來說,也才那麼一家,
    還有還有,
    全聯的10日,20日跟30日(就是今天),中熱美一杯10元.
    小米不妨去喝喝看全聯咖啡吧~

    其實不管是近路,遠路. 
    只要別迷路,怎樣都好^^

    寵辱不驚,這句話源出於老子.原文是這樣的~

    寵辱若驚,貴大患若身。
    何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。
    何謂貴大患若身?
    吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?

    這裡又要說到忘形了~
    老子認為生而為人,最大的疾病(或是最大的憂患),在於我們有這副形體.
    所以外界給我們的恩寵,實際上是一種等而下之的懲罰.
    因為有了得,就有失去.

    我曾經聽過一個故事,有一個國王,擁有多到數不完的財富,但他卻不快樂.
    有一天,他和他的丞相微服出巡,行經一個落後的鄉下.
    這個農村有一對農人夫妻,每天都無憂慮,過的開開心心.
    國王看了好刺眼~我貴為一國之君,卻沒有這對農人夫妻的快樂!
    他於是對丞相說了:我想買走他們的快樂,丞相有何妙計?
    丞相說:這還不簡單,只要陛下賞賜他們9元的金幣,就能買下他們的快樂.
    於是國王就送了他們9塊錢金幣.

    農人夫妻看到天下掉下來的禮物,不禁狂喜.
    不過,他們夫妻覺得納悶的是~為什麼不是整數呢?
    於是他們商量的結果,是將金幣湊成10枚
    第二天開始,他們對事~汲汲營營,對人斤斤計較.
    漸漸的,他們變的市儈,失去了原本快樂的心.

    好不容忙了一年,終於湊了10枚金幣.
    這對夫妻此時卻覺得金幣10枚有點少,於是乎又設了更高的目標.
    若干年後,金幣變多了,但新的煩惱也來了.
    原來這幾年金幣存了不少的數量,放在農舍裡,又擔心不安全......

    所以老子說得到了恩寵,不見得是好事.因為有~產生了煩惱,但沒有~也一樣煩惱啊.

    師隱 於 2016/11/30 01:15 回覆

  • 悄悄話
  • 琥珀
  • 天啊
    這樣落落長的文章,還算是淺談嘛....XD

    文章裡的中國字,琥珀小姐姐幾乎都認得
    為什麼組合起來後,卻完全有看沒有懂呢?.....>"<

    就當作是特別過來問候無用弟弟好了....^_<
  • 喔~拜託!
    好歹我都叫了妳小姊姊了.
    妳也展現一下"姐姐"的志氣嘛......>"<

    傅佩榮教授曾說過,如果用一個字來為道家下註解,他個人認為是~"無"

    說到了"無",
    一般人常認為道家是虛無主義,所謂的"無為"就是擺爛等死.
    而虛無主義對人生抱持的態度是一種極度灰暗的人生.
    道家則不然,
    他們對於順境跟逆境是泰然處之,講求的是逍遙自在.

    它們的差異究竟在哪裡呢?
    我認為就在於虛無主義不夠"虛無".


    我這麼說吧~
    虛無主義認為人生終歸於虛無,不管是家財萬貫,還是一窮二白,不管是世界偉人,還是一介布衣,最後終歸於無,既然如此,何不就此混吃等死呢?
    不過,虛無主義者忽略了一個重要關鍵.
    既然一切是虛無,那就是不存在你我,沒有琥珀小姐姐,也沒有無用弟弟.
    那麼一切的感覺也都是不存在的,
    問題來了喔~
    為什麼虛無主義者會"感覺"人生灰暗,一切虛無呢?
    原因在於~他們"選擇性的虛無",證據就在於~他們會為"自己"感到悲哀.
    這就是我說虛無主義不夠虛無的原因.
    真正的虛無,連"我"都不存在了,哪來的悲傷跟難過啊?

    我在米雪兒的文章"並不嚴肅"有這麼一段迴響,請琥珀小姐姐參考~


    莊子裡有個故事,叫做莊子鼓盆~

    莊子的妻子死了,惠子前往弔喪,看見莊子正蹲在地上、敲著瓦盆唱歌。
    惠子說:「你的妻子和你住了一輩子,為你生養兒女,現在老了、死了,你沒有悲傷、哭泣也就算了,竟然還敲著瓦盆唱歌,這不是太過分了嗎?」
    莊子說:「不是這樣的,你聽我說:我的內人剛死的時候,我何嘗不悲傷呢?只是後來想一想,人本來是沒有生命的,不但沒有生命、連形體都沒有;不但沒有形體,甚至連氣息都沒有。但是在似有若無的變化當中,忽然有了氣息,氣息變化而有形體,形體再變化才有了生命。現在我的內人又變化成死亡,這就像四季運行一樣的自然,她已安息在自然的這個大環境中,如果我還為此悲傷痛哭,不是太不通達命理了嗎?所以我才不哭的啊!」

    莊子很少講生死,這一篇的寓言,算是當中的少數.
    不過,就我現在的觀點來看,這一篇文章與其說再討論生與死.
    倒不如說是更接近"無我".
    就像我在一樓的留言,
    其實,這個生命只是一個自然的循環.
    而當中,並沒有一個"我"的存在.

    就莊子的老婆來說,她可能做完一場夢,打完一場遊戲.
    好不容易總算破關,這算可喜可賀的喜事.所以莊子才鼓盆高歌.

    至於"莊子老婆"的這個身分,只是一個分身.
    就像現在我也在想,我是不是也是某個人的分身呢?

    其實,莊學的說法,可以連結所謂的平行世界理論(莊周夢蝶).
    而我們每一個人都是每個平行世界裡的複製人(無我).

    不過話雖如此,但要是親人真的離開,我應該還是會很難過吧,畢竟我也是個凡夫俗子~

    最近~再沉澱中,
    果然,莊子對我來講還是太困難了~呵呵^^


    希望,以上的解釋能讓琥珀小姐姐能稍微了解莊子.
    也先在這邊預祝琥珀小姐姐~聖誕快樂^^

    師隱 於 2016/12/12 16:26 回覆

  • fanny
  • 親愛的師飲,收到你的卡片了,那份感動與過往部落格互動的記憶一一浮現。謝謝你每年這時總是記得我。部落格放牛吃草已有8個月了,目前花很多時間在經營自己與家人,所以也有不一樣的體悟。也寫一些體會在自己的FB。因為經營自己與家人實在花我很大的精力,這8個月我無力去協助網友並回答問題。

    有空來FB找我吧!你的Email 我找不到,不知如何寫訊息給你。
  • 我能理解~
    每個人的人生,都有各自不同的課題要面對.

    像我現在也幾乎很少將心力放在部落格上.
    因為部落格會讓我分心.
    我好像可以理解了~當初為什麼股哥要離開痞客邦.

    每個人的時間都一樣,只有24小時.
    甚麼都想抓在手上的話,就甚麼都得不到.

    我應該還沒跟fanny講吧!
    我想走上修道之路,
    其實,我很不喜歡修道的說法,因為沒有一個道可以修.
    應該這麼說,我想要回歸"真實的我".

    臉書我目前是沒有用,改天我再看看吧^^

    師隱 於 2016/12/28 15:32 回覆

  • 靜 不語
  • 我現在才頓悟到,原來師隱,無用大人是位哲學家! 失敬失敬!
    生命的快樂確實因人的價值觀有所不同,改天來台北找我喝茶喔! ^^
  • OK啊~如果有這個機會的話^^

    師隱 於 2016/12/28 15:16 回覆

  • 鳥爸
  • 冬至吃湯圓快樂!!!

    收到卡片了
    只是
    中華郵政-------驚人的效率....=.=
    也是令我驚喜一番

    我可以拍照
    去向公主炫耀嗎???........^^
  • 這搞不好是中華郵政的飛鴿,
    為了配合一朝將成王者的的願景,所以特地演出笨鳥慢飛^^

    不過,有收到總比沒收到好~哈哈哈

    話說,飛鳥兄真的要拍照嗎?
    看她在樓下的反應,感覺像是要砍人了......(默默遠離30公尺)

    師隱 於 2016/12/28 14:57 回覆

  • 昀
  • 炫耀是吧

    本來想好好的迴響

    想說那麼久沒來做客

    畢竟得有禮一下

    這下

    免了

    你炫吧

    炫吧

    我回台

    你就準備完蛋了
  • 公主息怒啊~
    生氣對身體不好.

    小的可以插播一下嗎?
    請問是甚麼禮?
    飛鳥兄如果用不到的話,小的倒是可以幫忙回收.

    好啦!插播結束.
    要發作請繼續......(速速逃離30公尺外)

    師隱 於 2016/12/28 15:07 回覆

  • 悄悄話
  • 師隱
  • 本來想發文寫一篇公告,想想還是算了,
    那太高調啦^^

    從今天開始,"幻宿"將不在更新.
    請大家原諒我的任性.

    過去跟格友之間交流的時光讓我很快樂,我也從中成長了不少.
    非常感謝曾經與我有過交流的格友們.
    說真的,為了表達我想傳遞的內容,我常常與自己腦力激盪.將一些想法反芻再反芻.
    而這些,都是我重要的經驗值.

    我其實沒有離開.
    (事實上也不可能,找個開箱文隨便都能連到痞客邦)
    我只是畢了業,成了校友罷了.

    事實上,我也可以"留級",
    只不過這麼作毫無意義.
    人世間的一切,不可能停滯不前.我們所能做的也只是順應他.

    在痞客邦與格友正式有互動之前,
    這裡只是讓我寫寫一些文字資料的檔案室.
    所以我壓根沒想去交朋友,更不曾想跟虛擬的友情在現實中有所交集.
    因為如此,我經常在言語之間放肆,也不會在乎傷害別人.

    不過,人世間常常是世事難料.
    我竟然在這邊玩起來了,還玩的ˊ很高興,連我自己都很詫異.

    我在最虛假的世界裡(誰知道螢幕後面的是男是女?)找到真實的情感.
    這真是顛覆了我的認知.

    所以世事無絕對,真假之間很難一概而論.

    如果螢幕前的你(妳),曾經被我以言語冒犯過,那麼請容我向你(妳)道歉~
    我只能說,當初的我太不成熟了.

    也在這邊感謝我的好友們.
    謝謝你們"常想一二,不思八九."
    也請你們包容我再一次的任性.

    如果要找我的話,可以寄信到我的信箱~
    ff0953pchome .com.tw

    最後,祝大家否極泰來 新年快樂
  • 昀
  • 意思是.....

    姐沒忠臣了@@?

    哇哩

    那有這樣辭職的)))))))))))))))))))))))))
  • 公主好~
    先祝賀公主殿下2017新年快樂^^

    意思是甚麼呢?
    意思是~公主被妳自己的大腦給騙了!

    呵呵呵~
    有沒有覺得很跳躍,有點對不上的感覺呢?

    就讓我來舉個例子說明吧!

    有某個老煙槍,有一天突然決定要告別吞雲吐霧的生涯.
    於是他加入了戒菸課程,開始他的戒菸計畫.
    就在他戒菸持續了30天之後,他終於抗拒不了香菸的誘惑,於是他抽了一個月來的第一根菸.
    請問公主,他的戒菸算不算失敗?能不能算是前功盡棄呢?

    我想,絕大多數的人都會認同他是戒菸失敗.
    不過就我的角度來看,這樣的人還真是了不起.
    其實,人類是個習慣動物,受到習慣制約之深,遠超過你我的想像.

    如果,我們以他有沒有抽菸這行為來看,他的確是失敗的.
    但對於戒菸的人來說,戒菸的這個行為是一種動態發展,也就是說他在這30天內時時刻刻都在抗拒抽菸~
    不管是失眠的時候,煩惱的時候,吵完架的時候.
    也就是說他在一個月之內,可能面臨成千上百次天人交戰.
    這樣的勝率,可能是"成功"了一千幾百次,就只輸那麼一次.
    而一般人可能連三天都撐不住.
    所以我不認為這是失敗的,事實上他還成功戒菸了一千多次呢.

    當然,可能會有些人會認為我的想法蠻阿Q的.
    這是因為他們過度簡化戒菸的行為,正如我前面所說的,戒菸是動態的發展過程.
    (其實戒任何東西東一樣)
    當我們吃完我們的午餐,此時說減肥不困難是沒有意義的.因為減肥是個過程.

    如果我們將戒菸視為一個動態發展,而非簡化的二分法(不是失敗就是成功).
    那麼就會減少許多不必要的挫折感,像是~我又失敗了!我就是作不到.

    取而代之的是~這次成功戒菸35天,好!下次目標挑戰50天!

    這不是正面思考喔!如果硬要說,這應該稱為宏觀思考.
    就我來看,簡化的二分法,或許是事實,但看不清真相.
    如果以30天的週期來看,他是失敗的.但時間拉長到2年,也許就是究極的成功喔.

    但如果一開始就用簡化的二分法,很容易讓戒菸的過程產生沮喪.

    我想說的甚麼呢?

    公主的忠臣不在痞客邦裡,而是在心裡啊!
    正所謂一日為忠臣,終身為忠臣啊!(請不要隨地嘔吐在別人家裡)

    如果以痞客邦裡的交集來看,我們大家現在是散了.
    Jessica,陳小奧,OZS也都停止發文了.不過,公主跟他們斷了聯繫了嗎?

    許多事情都是動態發展.
    從這角度來看,公主又何曾跟他們遠離呢?我沒說錯吧?^^

    師隱 於 2017/01/01 12:18 回覆

  • 昀
  • 你寫的落落長

    重點就是

    你不做了

    OK OK

    還把OZS抬出來

    這.............................

    算你狠!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  • 雷泥鰍
  • 很快...但很認真的看完本文與留言...
    與往常一般...好像有點懂...又好像完全不懂...
    喝茶吧...雖然常喝...
    但也是有點懂...又好像完全不懂...
    新的一年...不曉得還有沒有機會遇上師隱...
    總之...祝福不變...
    喝茶吧...
  • 泥鰍兄好,
    這下不就見到了^^
    先在這邊祝泥鰍家闔家平安,事事順心.

    有點懂,又有點不懂,莫非是指"無我"這一段?
    剛好最近看了"超腦零極限"這本書,
    又在you tube看到了一段視頻~
    https://www.youtube.com/watch?v=e57cI4BZISg/TED 中英雙語字幕: 真實的你存在嗎?

    我發現內容裡的比喻很有趣,我就用這影片裡的比喻來說明吧.

    我們都知道手錶是許多零件所構成,而非"單一的存在".
    雖然在大多的時候,我們的認知會認為手錶是"單一的存在".
    所以,是先有零件,才有手錶.

    如果手錶是"我"的話,
    我(的認知)是後來才產生的,
    在那之前,會先有機芯,時針,分針,秒針,齒輪組,電池,錶框,錶帶.
    (如同我,是先有本能腦,情緒腦,直覺腦,智能腦,經過神經突觸的連結,才產生"我"的現象)
    上述的這一些組成,構成了所謂的手錶(我)的實相.

    所以手錶不在手錶裡,就如同我不在我的大腦裡.

    超腦零極限一書的作者,稱它作核心自我,也叫做超腦.

    但手錶此一現象,卻又真實的存在於這個世界.所以"我"是存在的.

    在下來,就是我的看法了~
    手錶為什麼存在?
    又存在甚麼世界?
    這當然是為了測量時間而存在.
    換句話說,手錶一定是存在於"時間的世界".

    我們沒辦法想像沒有時間的世界,
    或者這麼說~沒有時間,手錶會有作用嗎?

    手錶之於時間,
    如同孔竅之於神奇的風.

    在變幻之風的面前,任何的我,都是不存在的.
    時間在手錶裡,但是~~~手錶也在時間裡.
    真實的我存不存在呢?
    說存在也對,
    說不存在~也對.

    師隱 於 2017/02/07 11:40 回覆

  • 悄悄話
  • 師隱
  • 18樓的格友妳好,好久不見了.
    很高興遇到同好.

    關於齊物論的大綱,如果硬要湊出三個,
    我想我會選~物,我,幻

    為什麼選"物"作為主軸呢?
    因為"物"(非我)的概念,來自於我對外物的賦加.
    這麼說有根據嗎?
    有的,其實就來自於莊子的~"無用之用".

    物的有用(有價值)無用(沒價值)是上天說的,還是"物"來對我們說?
    而茶品的上下高低,是茶來對我們說?還是由人來決定?

    搞懂這一點之後,就能豁然開朗.
    而這也是我說莊子是幻術之學的根據之一.

    瞭解這一點,回頭看人間,就能發現人無時無刻都被"人所製造的價值"所制約.
    比方說~
    蘋果天神賈伯斯創造i phone(不只是手機,而是個人的時尚跟品味)

    還有現行銀行體系下的貨幣制度(就是錢),
    其實現在的錢,並不存在,而是一群人的瞎起鬨(創造價值),所以妳會認為它存在.

    所以賈伯斯不愧是學習禪宗的高手.
    如果他沒有選擇當天神,他應該會成為一個高僧吧!
    這也就是我之前講的莊子謀略(幻術),解脫之道,但同時,它也是束縛之繩.

    再來是"我",
    在那之前,要先了解一件事情.
    就是"我"的這個概念來自於取樣.
    這件事情聽起來很難以接受.
    不過腦神經科學已經接受"我"不在大腦裡的說法(我不等於大腦).
    只不過他們爭論的點,在於我~存不存在.

    TED在you tube上有個演講內容,叫做~"真實的你存在嗎?"
    有空可以聽聽看他們的說法~
    https://www.youtube.com/watch?v=e57cI4BZISg

    內向者心理學曾經講到"我"的認知,是出生之後才開始慢慢成形(並非一出生就有).
    雖然它講是內向性格,但我總是畫錯重點~哈哈哈
    這讓我想到,老子說的~復歸如嬰兒

    所以~
    "我"是我所想出來,

    當然囉~"妳"也是我想出來的.
    (這就是莊子講的~非彼無我,非我無所取)
    這就是"取樣",
    如果還是不太瞭解,不妨看看我的另一篇文章~給我的朋友陳小奧(中)
    http://zz4os7g1.pixnet.net/blog/post/61642072-%E7%B5%A6%E6%88%91%E7%9A%84%E6%9C%8B%E5%8F%8B%E9%99%B3%E5%B0%8F%E5%A5%A7(%E4%B8%AD)

    其實,"我"的概念並不好懂(看到這裡應該能了解吧^^).
    光是"我不在大腦裡",就是一個大哉問,
    因為接下來的問題是~那我在哪裡?
    不過這就略過了,
    因為要討論可能又要開版.

    在嬰兒的世界裡,沒有你,我之分.沒有好,壞之別.
    所以單純.

    當然,我們不可能要求時間逆轉,回歸到小嬰兒的時期.
    但透過後天的修煉.
    讓我們可以做到~物,我兩忘.

    因為"物"的有用跟無用,是來自於我們的賦加(價值).
    所以忘了人為的賦加,也就沒得到跟失去的恐懼.

    而我,跟妳(非我,也可理解成物)的區別,來自於我的取樣.
    沒有了你我的區別,也就沒有紛爭跟是非.
    如此一來,就能得到快樂.

    至於"幻",不曉得妳發現了嗎?
    看了上述物跟我,其實是一種心念的作用.

    佛家曾說過~一念天堂,一念地獄.

    莊子裡有個寓言~
    有一個人的祖父過世了,因此他從外地趕回老家奔喪.
    經過馬不停蹄的趕路,他終於趕在出殯的那天到達墓地.
    由於天色昏暗,觸景傷情,他又想到祖父從小對自己的恩情
    不由得嚎啕大哭.
    正在他哭得不能自己的時候,
    旁人問到:你是誰?為什麼哭我家的先人?
    這下糗了!原來他哭錯了......
    於是他趕緊上路,終於在不遠處看到了自己的叔伯堂兄弟.
    可是,他突然發現......他這下哭不出來了.

    所謂幻,就是似有若無,似真若假.
    當你認為真,他就是真.
    就像那位哭墓的路人.
    墓裡的是不是祖父不是重點,重點是他怎麼認為.
    相反來說,如果今天祖父死去,你不認為他是你的祖父,那我們也不會有任何悲傷的反應.

    所以假,作真時,真亦假.

    這個世界,就是一場大冒險.
    生命的意義,不在我們怎麼找到,而是我們怎麼創造.

    希望上述的解釋,不會讓妳更模糊^O^
  • 許多人認為莊子傳遞的,是一種美學.
    也就是一種美的境界.
    代表人物如傅佩榮教授.

    其實,我認為"美"(文學)只是莊子傳達真意的一種手法.
    真正的內容,應該是"幻".

    最近,看了一本書,書名叫作~超腦零極限.

    在262頁的地方,講到法國理論物理學家柏納.埃斯伯納的一段話~
    世界由獨立於人類意識的物體所組成,這樣的學說與量子力學和經過實驗證明的事實相牴觸.

    我來翻譯一下大白話~
    目前的科學證據發現,物跟我的關係並不是一邊一國.我們所認知的世界.兩者其實是一體的.

    用莊子的說法,就是~萬物與我為一.

    不同之處在於,一個是科學說法,而另一個是文學說法.

    所以,我的淺見是~"只重其意,不重其形"很重要.

    師隱 於 2017/02/20 11:38 回覆

  • 昀
  • 你去哪啦~~~~~~~~
  • 早上好~
    公主是在登尋人啟事嘛^^

    師隱 於 2017/04/24 10:43 回覆

  • 昀
  • 以為你也退出江湖

    退退退=,=
  • 只要有心
  • 您對 無待 的說法,真棒^^
  • 雷泥鰍
  • 追求真實的虛幻太久...
    泥鰍也搞不太懂...
    到底現在想要的是真的想要的...
    還是為滿足他人期待而讓自己想要...~~!!
    泥鰍來向詩飲問好...
  • 泥鰍兄好~
    其實我覺得你不用太鑽牛角尖.
    因為你的煩惱,其實是世人的煩惱.
    而你的問題,其實是哲學家的問題.

    這一陣子,我看了楊照的"在資本主義帶來浩劫時,聆聽馬克思"這本書.
    哈哈哈~有沒有很跳躍的感覺啊?
    自己想要甚麼?還是滿足甚麼?竟然能扯到馬克思?!
    不只這樣,其實馬克斯思想,我個人覺得還很接近老莊呢!

    馬克斯哲學有個重要的觀念,叫做"異化"."異化"簡單來說,就是矛盾不一致.
    譬如說,現在有一個人出門在外突然間要拉肚子了,我們給他兩種選擇,第一個是一包救命的衛生紙,第二個是最新的哀鳳手機.
    誰都知道在這個要命的時後,只有衛生紙能解圍,你的身體也最需要它.
    不過,最後選擇哀鳳的卻是大有人在.
    因為哀鳳能迎合大眾(的目光),不管目的是為了炫耀,或者是錢(脫手).

    所以,表面上看似我們在做決定.
    但實際上,是許許多多不認識的路人甲乙丙丁在指導我們.只不過我們誤以為是我們自己做出了選擇.

    所以,大陸有個小女生為了哀鳳新機,可以不惜割除自己的一個腎臟.
    台灣有個媽媽,為了怕演唱會門票過期,不惜拖著自己發高燒的小朋友,出席演唱會.

    她們是自己做了選擇,但同時也是別人指導了她們選擇.

    以道家來講,這叫做人為造作(人為者,偽也).
    也叫"可欲".

    用股票的說法來說是,買空賣空,也就是原本不存在的欲求.

    不過,如果是為了重視的人的笑容,那麼滿足他人也不錯啊!
    滿足他人,如果是真心想要,那又何妨?

    所以......
    粽子節快到了,想必泥鰍兄想看到我燦爛的笑容吧~呵呵呵^O^

    師隱 於 2017/05/23 12:47 回覆

  • 東海
  • 艾咪通常都是看...食譜,但並沒有照著食譜做菜,

    都是隨興的刪減一些或是增加一些素材或步驟。

    隨著年歲的增加,步驟越來越少,幾乎是相同;

    素材越來越少,幾乎是原味。

    艾咪的媽媽可憐外孫兒,女;吃不到什麼美味。

    艾咪的兒女卻是常常讚美媽媽的手藝!

    咦......文不對題喔。

    端午節快樂!
  • 健康檢查
  • 很讚唷!!給你推一個^O^+81
  • 茉茉
  • 哇~一定要推推!
  • 王昆
  • 哈囉!!好友佛安~周二美好~~
    道一聲真誠的問候,祝您平安健康,
    傳一份濃濃的心意,時刻祝您吉祥如意,
    祝福好友美麗人生精采絢麗,生活一路發!推

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